El papa Francisco, bolivariano y artiguista......

El papa Francisco, bolivariano y artiguista Uno de los amigos más cercanos del papa Francisco analizó el ideario político del pontífice; dice que defiende la unidad de América Latina

El Papa Francisco realizó su discurso en la plaza de San Pedro. Uno de los amigos más cercanos del papa Francisco, el profesor italoargentino Francisco Mele, trazó este martes un retrato mordaz del pontífice argentino, a quien considera un "heredero de Simón Bolívar". En una entrevista publicada por el diario La Repubblica, Mele, quien remplazó a Jorge Mario Bergoglio como profesor de psicología en el Colegio del Salvador en Buenos Aires, habló de las ideas y los principios que han guiado hasta ahora al otrora arzobispo de Buenos Aires y primer papa latinoamericano. "Francisco es el primer papa bolivariano de la historia. Su visión geopolítica se inspira en la de Simón Bolívar, el Libertador: la unión de América Latina para crear un sujeto económico autónomo y un actor político independiente en la escena mundial: la Patria Grande", aseguró Mele en la entrevista, firmada por Lucio Caracciolo, director de la revista italiana de geopolítica Limes. "Este papa representa la voz de América Latina. No se trata solo de un patriota argentino o quizá de un peronista. Como suele decir él mismo, habla a todos los pueblos que viven entre el Río Grande y la Tierra del Fuego", sostiene Mele, quien se encuentra en Italia para dictar una conferencia en el marco del Festival de Todi. Interrogado sobre el proyecto geopolítico del nuevo papa, elegido en marzo pasado tras la renuncia de Benedicto XVI, Mele está convencido de que se inspira en el de Bolívar, San Martín y José Gervasio Artigas, próceres que batallaron por la independencia americana del imperio español. Francisco sueña "la unidad geopolítica de toda América Latina como contrapeso a Estados Unidos, la poderosa potencia que representa los intereses del norte", aseguró Mele. Al igual que Juan Pablo II en la década del 80 y 90 para la unificación de Europa, Francisco tiene un proyecto para América Latina y el mundo basado en "la teología del pueblo, por encima de la teología de la liberación", afirma el profesor Mele. El psicólogo, que combina su actividad didáctica entre Italia y Argentina, cita libros, conferencias y charlas del entonces arzobispo de Buenos Aires, a quien considera también "un gran estratega". "Me recuerda a Napoleón. Como el emperador, quiere estar cerca de sus soldados. Este papa ama mezclarse con su pueblo, con sus curas, para estimularlos e impulsarlos hacia la misión pastoral. Es además un papa que piensa y actúa velozmente. No sabemos las sorpresas que nos reserva para mañana. Ni Dios sabe lo que piensa un jesuita", concluyó.

Mons. Aguer: El papa Francisco y la luz de la Fe......

Mons. Aguer: El papa Francisco y la luz de la Fe

La Plata (Buenos Aires) (AICA): En su reflexión televisiva semanal, el arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, agradeció al papa Francisco que en este Año de la Fe haya entregado la encíclica “La Luz de la Fe” (Lumen Fidei) y pidió a los televidentes que la lean y que no se asusten por algunos términos y razonamientos estrictamente teológicos, porque allí encontrarán muchas citas bíblicas y descubrirán el sentido de pasajes del Evangelio que han leído, sin advertir todo lo que podrían significar. Así que los animó a que lean esta primera encíclica de Francisco ‘de nuestro papa Francisco’, publicada el 29 de junio, y que la aprovechen para lo que resta del Año de la Fe”. En su reflexión televisiva semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor”, América TV, el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, agradeció al “papa Francisco que, en este Año de la Fe” haya entregado la encíclica “La Luz de la Fe” (Lumen Fidei) y pidió a los televidentes “que la lean y que no se asusten porque algunos términos y razonamientos son estrictamente teológicos, pero ustedes encontrarán allí muchas citas bíblicas, descubrirán, quizás, el sentido de pasajes del Evangelio que han leído, sin advertir todo lo que podrían significar. Así que los animo a que lean esta primera encíclica del papa Francisco ‘de nuestro papa Francisco’, publicada el 29 de junio, y que la aprovechen para lo que resta de este Año de la Fe”. “Es un documento muy particular -explicó-, ya que, como el Santo Padre lo indica allí, había sido preparado por Benedicto XVI para señalar el sentido de este Año de la Fe, y que el papa Francisco lo asumió y añadió sus aportes”. Monseñor Aguer inició su comentario leyendo un párrafo “que está al comienzo del texto y que se refleja, de algún modo, también en el título de la Encíclica que consiste en las palabras iniciales: ‘la luz de la fe’. El párrafo dice: ‘Quien cree ve; ve con una luz que ilumina todo el trayecto del camino, porque llega a nosotros desde Cristo resucitado, estrella de la mañana que no conoce ocaso”. “Hay también varias definiciones, sobre todo al comienzo del documento, o quizá habría que decir descripciones de la fe, y en todas ellas se destaca este aspecto de luminosidad”, “lo que el texto nos quiere trasmitir es que, efectivamente, gracias a la fe tenemos acceso a un nuevo espacio vital. La luz hace referencia, obviamente, al orden del conocimiento, pero no se trata solamente de conocimiento; se trata de una comprensión profunda del ser, de la propia vida y de una decisión que la orienta. Como decía el párrafo citado, nos pone delante de un camino a recorrer”. “A propósito, en el parágrafo 18 de la Encíclica “Lumen Fidei” se hace referencia a un tópico que es tradicional en la Teología y que Santo Tomás había expresado muy bien, sobre la triple dimensión de la fe”. “En el acto de creer uno cree algo. Es decir creo en Dios, creo en Cristo, creo en el Evangelio, creo en el Mensaje de la Revelación Divina. La referencia es a un objeto de conocimiento que yo antes no conocía, al cual yo no tenía acceso. Ese sería el primer aspecto o la primera dimensión”. La segunda es que “para pronunciar el acto de fe, para producir el acto de fe, yo le creo a alguien, le creo a Dios, le creo a Cristo, le creo a la Iglesia que en nombre de Dios y de Cristo me tramite la verdad divina. Entonces hay un testimonio al cual yo adhiero. Adhiero a Cristo porque Cristo es un testigo fiel y es confiable. Entonces allí hay una relación íntimamente personal. Mas allá del aspecto propiamente cognoscitivo o intelectual se trata de la aceptación de una persona”. Monseñor Aguer explicó que la tercera dimensión de la fe “se expresa cuando uno dice “creo en Dios”. En castellano puede resultar confuso, pero en latín esto suena “credo in Deum” con el sustantivo Dios en caso acusativo. Es decir, en el acto de creer hay un movimiento, un movimiento de entrega personal, de comunión de vida. La fe me da acceso a esta comunión de vida con Dios y a partir de allí entonces yo oriento de determinada manera mi propia vida; como veíamos en el texto leído, ese trayecto vital está ahora todo él polarizado por la nueva relación con Dios que implica luego, como una proyección, también una relación nueva con mis hermanos, con el mundo, con las cosas, con mi actividad, con el sentido de la existencia”. El arzobispo platense finalizó su comentario diciendo que “tenemos que agradecerle al papa Francisco que, en este Año de la Fe, nos dispense este documento. Yo me permito sugerirles que lo lean. No se asusten porque algunos términos, algunos razonamientos son estrictamente teológicos, pero ustedes encontrarán allí muchas citas bíblicas, descubrirán, quizás, el sentido de pasajes del Evangelio que han leído, sin advertir todo lo que podrían significar. Así que los animo a que lean esta encíclica y que la aprovechen para lo que resta de este Año de la Fe”.+

El secreto mejor guardado: el médico chino del Papa Francisco, Liú Ming.....

El secreto mejor guardado: el médico chino del Papa Francisco, Liú Ming Desde 2004 se atiende con el experto en medicina china y monje taoísta, con quien comparte conocimientos de religión.

Desde el 2004, el entonces Jorge Bergoglio y hoy papa Francisco- se trata con el médico chino Liú Ming, con quien tras años de relación inició además una fuerte amistad. El oriental fue monje taoísta y experto en medicina china y artes marciales, y llegó al Sumo Pontífice a través de un sacerdote en común Se vieron por primera vez en la oficina que el Papa tenía en la catedral metropolitana, en 2004. "Me senté frente a él, y se quedó mirándome en silencio. En ese momento tuve la sensación de que me estaba transmitiendo sus pensamientos, luego me contó su problema de salud. Inmediatamente comenzamos el tratamiento con acupuntura", contó, y agregó: "Nos veíamos tres veces por semana, y cada vez se sentía mejor, hasta que su salud se recompuso". Pero, ¿cuál es el secreto de este oriental que llegó a Argentina en 2002? "En el cuerpo mismo tenemos la misma medicina para resolver todo. Lo primer que tenemos que hacer para mejorar nuestra vida es conocer nuestro corazón", adelanta. Todo su conocimiento lo volcó en una serie de fascículos mensuales "TAO, los secretos de la medicina china". "El Papa y yo sabemos que en el mundo hay una misma verdad. Aquí se llama Dios, en China lo llamamos Tao", explica Ming, quien nació en la ciudad de Nanjing, provincia de Jiangsu, China. El médico y el cardenal fomentaron una relación que fue más allá de la que tiene un doctor y su paciente: intercambiaron experiencias, libros, y hasta Francisco le sugirió el nombre de su hija: María Guadalupe. Ming, quien mañana empezará a tramitar la Visa para viajar al Vaticano y visitar a Francisco, tiene su consultorio arriba de su departamente, adonde realiza acupuntura y otros tratamientos. La consulta base cuesta 550 pesos. Si es con acupuntura 30 pesos más y si es con quiropraxia 150 pesos más.

Una reclusa argentina elabora las hostias con las que el Papa Francisco celebra misa....

Una reclusa argentina elabora las hostias con las que el Papa Francisco celebra misa MARÍA DURÁN / CIUDAD DEL VATICANO Día 21/08/2013 - 01.36h Su Santidad ha respondido a una carta que ésta le hizo llegar y le agradece el envío de las formas Una reclusa argentina elabora las hostias con las que el Papa Francisco celebra misa

El Papa se muestra agradecido con la carta que le escribió una reclusa argentina El Papa Francisco envía videomensajes, llama por teléfono a particulares, paga personalmente sus cuentas pendientes y envía cartas escritas de su puño y letra; y parece que muchas. La última, que se sepa, es la que remitió a una reclusade la Unidad 47 del Complejo Penitenciario Conurbano Bonaerense. Se la dirigió a «Gaby C.», el nombre ficticio que los responsables de la pastoral penitenciaria de la diócesis porteña de San Isidro han dado a esta mujer. Gaby C. es quien ha elaborado las hostias con las que el Papa ha celebrado misa durante el último mes, desde el 18 de julio. No han trascendido más datos sobre la identidad de la interna ni tampoco cuál es su historia personal. Lo que sí se sabe es que, desde hace un año, elabora las formas que varias comunidades, parroquias y colegios de la diócesis emplean en la misa. Hace unas semanas pensó que quizá el Papa podría celebrar la Eucaristía con esas hostias que ella ha conseguido hacer «de muy buena calidad», según cuentan las maestras de Gaby en este «oficio», las Hermanas Benedictinas de San Isidro. Junto con las hostias, Gaby envió al Papa una carta con unas fotografías. En su respuesta, el Pontífice cuenta a la reclusa que tiene esas fotos delante de él, en su escritorio. También le dice que reza por ella y que le está muy agradecido por su regalo: «Desde mañana celebraré misa con ellas y le aseguro que me emociona». Se desconoce el contenido de la carta de Gaby C. pero lo cierto es que al Papa debió impactarle la historia de la mujer. «Su carta me hizo pensar y con esto me lleva a rezar por usted...pero me alegra y me da seguridad que usted rece por mí», responde el Papa. En el último párrafo de su escrito, además asegura a Gaby que la tendrá «cercana». Un momento difícil de olvidar Y para la reclusa, la alegría por recibir esta carta de puño y letra del Papa argentino fue uno de esos momentos en la vida difíciles de olvidar, tanto, que casi no podía articular palabra. Cuando lo consiguió, dijo que la carta de Francisco la reconfortaba, «no sólo por mí sino también por mis padres, que son muy creyentes». El participar en este taller de elaboración de hostias organizado por la pastoral penitenciaria ha dado a Gaby muchas alegrías, pero nunca pudo imaginar que viviría una así: recibir una carta escrita por el Papa; es más, que el Pontífice celebre la Eucaristía diaria en la Casa Santa Marta con las formas que ella misma ha hecho con sus manos. En la prisión no se lo podían creer. «¡Del Vaticano a la cárcel!», le decían a Gaby el día que llegó la misiva de Roma. El Papa Francisco ha expresado en varias ocasiones que, en la medida de sus posibilidades, intenta responder personalmente a todo aquel que le escribe. Quizá al contestar a Gaby pensó en aquello de «estuve en la cárcel y viniste a verme», que dice el Evangelio. Y aunque no fue una visita, su gesto logró transmitir a la reclusa un mundo de cercanía y cariño en unas pocas líneas.

Las alertas del Papa Francisco....

Las alertas del Papa Francisco Enriquecimiento acelerado: especulación financiera, trabajo esclavo, y elusión de impuestos... BERNARDO KLIKSBERG | EL UNIVERSAL miércoles 21 de agosto de 2013 12:00 AM El Papa Francisco señaló que "el origen último de la crisis financiera mundial es una profunda crisis humana," y denunció "el capitalismo salvaje basado en la lógica de la ganancia a cualquier costo, de la explotación sin mirar a las personas". Algunas expresiones de esa lógica: 1. Continúa la especulación financiera salvaje. Un jurado americano termina de condenar a un exoperador de un banco líder mundial por la utilización ilegal de información confidencial en provecho propio y del banco. Los miembros del jurado se declararon impresionados por el grado de "greed" (avaricia codiciosa) que encontraron en ese mundo. 2. El Papa Francisco, alarmó a la Asamblea Mundial de la FAO "sobre el escándalo de millones de personas que mueren de hambre" a pesar de que el mundo produce alimentos en gran escala, y acusó "a la especulación financiera... que eleva fuera de control el precio de los alimentos". 3. El Papa ha advertido contra el trabajo esclavo otra expresión del "greed" en la industria textil de Bangladesh, el segundo productor mundial. Trabajan en ella 5 millones de personas, por menos de 40 dólares por mes. Las prendas que producen se venden a 40 veces su valor, y ellos viven en pobreza. Además con accidentes mortales continuos por la falta de inversión en seguridad. Ante el escándalo mundial por la muerte reciente de 1.121 operarias en la caída del Rana Building, las multinacionales de la ropa aceptaron mejorar la seguridad. Sin embargo empresas líderes solo aceptaron firmar un acuerdo no obligante. Una prominente ONG dice (The Economist, 13/07/13) "No creemos que sea creíble un acuerdo que no es obligatorio". Los costos de dar seguridad antincendios y derrumbes, son solo de 0,10 centavos de dólar por prenda. A pesar de los accidentes repetidos y de que las ganancias que tienen las empresas son enormes, algunas de ellas no quieren aportar esos diez centavos ni obligarse. 4. Mientras las utilidadades de diversas multinacionales han crecido fuertemente en los últimos años, sus aportes fiscales han descendido. Un trabajo de la OCED pedido por la Unión Europea alarmada por el desfinanciamiento que ello produce, muestra como aprovechan los resquicios legales para transferir contablemente sus costos a los países en que operan, y sus ganancias a paraísos fiscales. Así pagan menos del 4% de impuestos. Como alguien tiene que pagar, quienes tienen la mayor carga son las clases medias y los asalariados. Especulación financiera, trabajo esclavo, y elusión de impuestos, son algunas de las causas del enriquecimiento acelerado del 1% más rico del planeta, cuando hay tanta hambre, desempleo, y exclusión en vastos sectores del mismo. El Papa Francisco ha planteado evocando "los intereses económicos miopes y las lógicas de exclusión de la mayoría de la población mundial", que "es necesario combatir esta corrupción que produce privilegios para algunos e injusticias para muchos". Se impone poner límites a la "codicia avariciosa".

Los retos del papa Francisco......

Los retos del papa Francisco El papa Francisco.

Millones de católicos en el mundo que desean la renovación de la Iglesia Católica han visto con gran esperanza el inicio del papado de Francisco, el primer sumo pontífice latinoamericano y jesuita. Aunque sólo lleva unos meses en el cargo, el papa Francisco ha despertado muchas simpatías por su rechazo al lujo, su intención de empezar a investigar las cuentas vaticanas, sus discursos en los que se llama a sí mismo obispo del pueblo y, sobre todo, por su postura de no condenar a los homosexuales. Todos estos cambios, sin duda, nos hablan de un papa humilde que se quiere acercar más a la gente, pero como aclara el historiador español Mario Escobar, autor del libro biográfico Francisco, el primer papa latinoamericano, no necesariamente indican que la transformación que llevará a cabo dentro de la iglesia será radical. "Es indiscutible que hay un cambio en el discurso, en la forma, este es un papa que asume la postura de que él no es nadie para juzgar a los demás porque esa tarea sólo le corresponde a Dios, pero no creo que vaya a darse un giro muy radical en otros asuntos que son todavía muy controversiales. Escobar se refiere, en concreto, a temas como reconocer el matrimonio entre homosexuales, terminar con el celibato sacerdotal, permitir que las mujeres se ordenen como sacerdotes o aceptar métodos anticonceptivos como la píldora y el condón. "No hay que olvidar", subraya Escobar, "que el papa es un hombre renovador en las formas, pero conservador en la doctrina y justamente esta fue una de las razones por las que fue elegido". Lo que sí se puede esperar del papa Francisco, según Escobar, es que hará todo lo posible por acercar más la Iglesia a los católicos. "Va a cambiar la forma de culto para que sea más dinámica, sobre todo en algunos países europeos donde es muy tradicional, va a invitar a los obispos a que den ejemplo de humildad y a que eviten la ostentación. Va a invertir más en los desfavorecidos y se convertirá en la voz de la gente humilde. Va a criticar más fuertemente a los gobiernos y su actitud hacia el capitalismo, y seguramente hará más transparentes las cuentas vaticanas y actuará de una manera muy rápida en cuanto se detecten casos de curas pederastas". En cuanto al papel de las mujeres, Escobar piensa que les dará mayor relevancia en la iglesia y reconocerá su poder y fuerza dentro de ésta, puesto que en muchas congregaciones son el 70% de los fieles. Los retos que tiene ante sí el papa Francisco para sacar adelante a la Iglesia Católica son, como se ve, muchos y muy complejos por lo que difícilmente podrá hacer frente a todos con éxito. Pero al menos, por lo que se ha visto hasta ahora, el nuevo pontífice está dispuesto a iniciar el trabajo de encararlos y allanar el camino para que su sucesor continúe con esta ardua tarea.

Papa Francisco: "No se puede tener paz sin diálogo"

Papa Francisco: "No se puede tener paz sin diálogo" Frente a estudiantes japoneses, Jorge Bergoglio dijo que escuchar al otro "es muy necesario para la propia madurez"

El Papa hizo un fuerte llamado al diálogo. Foto: Archivo CIUDAD DEL VATICANO (EFE).- El papa Francisco volvió a hacer un llamado al diálogo, al que consideró indispensable para alcanzar la paz y la madurez personal, ante unos doscientos jóvenes estudiantes japoneses en el patio San Dámaso del Vaticano. "Es el diálogo el que hace la paz. No se puede tener paz sin diálogo. Todas las guerras, todos los combates, todos estos problemas son por falta de diálogo", dijo el papa argentino en un discurso improvisado, que reprodujeron los medios italianos. "El diálogo es muy importante para la propia madurez, porque en el encuentro con la otra persona y las otras culturas, con el encuentro sano con otras religiones, uno crece y madura", continuó el pontífice. "Por supuesto que hay un peligro, si en el diálogo uno se encierra, se enfada, se pelea. Esto no está bien, porque dialogamos para encontrarnos, no para pelearnos", agregó. El encuentro de Francisco con los jóvenes japoneses se produce como un gesto cordial del Papa hacia su instituto, que tradicionalmente organiza un viaje a Roma en agosto para asistir a las audiencias generales de los miércoles, que, en esta ocasión, han quedado canceladas durante todo este mes. "Para mí es un placer esta visita. Espero que este viaje sea muy fructífero para ustedes porque conocer a otras personas y a otras culturas hace mucho bien. Nos hace crecer", subrayó el Papa. "Si vamos al encuentro de otras personas, otras culturas, otros pensamientos y otras religiones, salimos de nosotros mismos y comenzamos esa aventura tan hermosa que se llama diálogo", añadió. En ese sentido, Francisco insistió en la importancia de escuchar al otro y ser capaz de mantener su amistad a pesar de pensar de manera diferente y de que sus razonamientos no terminen de convencer. Finalmente, en una nueva muestra de su espontaneidad, Jorge Bergoglio bromeó con una estudiante sobre su "posible" procedencia de la ciudad de Nápoles (sur de Italia) por el buen italiano que demostró al pronunciar un saludo en nombre de todos sus compañeros.